34 - دعبل « 1 » : ويك إن القعود يلعب بالقعدد لعب الرياح بالبوغاء « 2 » كذب الزاعمون أن دوا الهمو * - م قرب الخريدة الحسناء « 3 » ما دواء الهموم إلا المهاري * تعتلي في التنوفة الملساء « 4 » فمتى أوثر النساء على العي * س فأصبحت دامي الأنساء « 5 » انتحت الحشا لهما دخيلا * ترك القلب ناسيا للنساء 35 - قيل لأعرابي : إنك تبعد السفر ! قال : رأيت ما في أيدي الناس أبعد مما في السفر . 36 - قيل لابن الأعرابي « 6 » : لم سمّي السفر سفرا ؟ قال : لأنه يسفر عن أخلاق القوم ، أي يكشف . 37 - شبهت الحكماء الغريب باليتيم ثكل أبويه ، فلا أم ترأم « 7 » له ولا أب يحدب عليه . 38 - الغريب كالغرس الذي زايل تربته فهو ذاو لا يثمر وذايل لا ينضر . 39 - [ شاعر ] :

--> ( 1 ) دعبل : هو دعبل بن علي بن رزين الخزاعي . تقدّمت ترجمته . ( 2 ) القعود : الخسيس الذي لا يحارب . والبوغاء : من أسماء التراب . ( 3 ) الخريدة : المرأة الجميلة . ودوا الهموم : بحذف الهمز للتسهيل : علاجها . ( 4 ) المهاري : جمع مهرية ، من الإبل المنسوبة إلى مهرة بن حيدان من عرب اليمن وقالوا إنها كانت لا يعدل بها شيء في سرعة جريانها . والتنوفة : المفازة . ( 5 ) العيس : الإبل ، والأنساء جمع نسا وهو عرق يخرج من الورك فيستبطن الفخذين ثم يمرّ بالعرقوب إلى الكعب . ( 6 ) ابن الأعرابي : هو محمد بن زياد . ( 7 ) ترأم : تحنّ ، وترأف .